SI! Dios hace Justicia

*Este es un estudio exhaustivo del Salmo 94.

El Dios de las venganzas

El siguiente es un estudio exhaustivo, versículo por versículo del Salmo 94.

1.“Señor, Dios de las venganzas, Dios de las venganzas, muéstrate.”

¿Cómo puede el salmista dirigirse a Dios llamándole “Dios de las venganzas”? ¿Es acaso Dios vengativo?

2.“ Engrandécete, oh Juez de la tierra; da el pago a los soberbios.”

Pero aquí se nos muestra el verdadero sentido de esa apelación. El Señor es el Dios de la retribución, el que paga a cada cual según sus obras. Lo que el autor quiere decir es: ¡Levántate, Señor y muestra a los impíos quién eres dando a cada uno el pago que merecen sus maldades! Pero no solamente dando el pago de sus injusticias a quien lo merece, sino revindicando y haciendo justicia a quienes fueron oprimidos por la prepotencia de los fuertes. Jesús lo dijo en Lc.18:7,8 “¿Y acaso Dios no hará justicia (“...no ejecutará venganza” dice el original) a sus escogidos, que claman a Él día y noche? ¿Se tardará en responderles? Os digo que pronto les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?”. (2)

3. ¿Hasta cuándo los impíos, hasta cuándo, oh Señor, se gozarán los impíos?

Y enseguida da expresión a sus sentimientos de frustración y de ira: ¿Hasta cuándo prevalecerán los impíos? El autor juzga con ojos humanos. Ve la maldad de los hombres, que seguramente le afecta a él también y, como haríamos todos en circunstancias semejantes, exclama: ¿Hasta cuándo Señor permitirás estas cosas? Yo quisiera que actuaras ya, que intervengas y pongas las cosas en su sitio, sí, pero (implícitamente) de acuerdo a mi modo de ver o a mi conveniencia.

Nosotros desde nuestra perspectiva humana tenemos una idea limitada de la providencia y de la justicia de Dios, que todo lo abarca, comprende y prevé. No podemos entender todos los factores que están en juego en los acontecimientos humanos. Por eso nos puede parecer en ocasiones que sus juicios no son perfectos o que su justicia tarda.

4.“¿Hasta cuándo pronunciarán, hablarán cosas duras, y se vanagloriarán todos los que hacen iniquidad?”

Al salmista le indigna especialmente la soberbia con que hablan los malvados, cómo se jactan de sus atropellos. Lo que al justo enfurece, a ellos los llena de satisfacción; se alegran del daño que hacen (Pr 2:14).

5.“A tu pueblo, oh Señor, quebrantan, y a tu heredad afligen”.

Oprimen al pueblo escogido, lo explotan y le dan de comer pan de lágrimas.

6.“A la viuda y al extranjero matan, y a los huérfanos quitan la vida.”

Se ceban en los indefensos, en la viuda, y en los refugiados extranjeros; en los que no tienen padre. Los cobardes son así: se hacen los valientes con los débiles, y débiles con los valientes. Exhiben su poder ante los que no pueden defenderse, pero no se atreven a desafiar a los que podrían vencerlos.

7.“Y dijeron: No verá el Señor, ni entenderá el Dios de Jacob”.

Se imaginan que Dios no se entera de sus maldades. Su perverso corazón ha sofocado la fe. Ellos dicen: ¿Dónde estará Dios para que nos juzgue? Si existe un Dios en el cielo está muy lejos de nosotros para enterarse e intervenir en nuestros asuntos. Aquí tengo yo mano libre y nadie me reprime (Sal 10:1-4).

8,9. “Entended, necios del pueblo; y vosotros, fatuos, ¿cuándo seréis sabios? El que hizo el oído, ¿no oirá? El que formó el ojo, ¿no verá?”

A sus expresiones de soberbia contesta el salmista bajo el soplo del Espíritu, reprochándoles a los necios su ceguera y torpeza. ¿Cómo es posible que no os déis cuenta? Si tenéis oídos y ojos ¿no es porque alguien os los ha dado, el que lo creó todo y da a cada hombre órganos con los que puede percibir la realidad, el mundo exterior? Y en verdad ¡qué maravilla del Creador que no nos colocó en la tierra incapaces de oir y sentir y ver, y oler todo lo que nos rodea, sino que nos hizo capaces de gozar de las bellezas de su creación y de comunicarnos unos con otros por medio del habla o de gestos!

Pues bien, ese Ser que creó el ojo que ve y el oído que oye y los demás sentidos ¿no verá y oirá Él mismo? ¿O será ciego y sordo como una piedra? ¿No tendrá Él la capacidad que te dio a ti? ¿Puede alguien dar lo que no tiene?

Lo que esto quiere decir es que si hay en la creación algo que Dios ha hecho y que demuestra tener ciertas capacidades, propiedades o características, es porque esas propiedades, capacidades y características existen en Dios de modo perfecto, son parte de su naturaleza. Si Dios ha creado un órgano que ve o que oye, o miembros que cogen y manipulan, es porque la visión y la audición, y la capacidad de coger y manipular son propiedades que Él posee. Dios puede hacer perfectamente todo aquello que ha dado al hombre hacer imperfectamente.

10,11. “El que castiga a las naciones, ¿no reprenderá? ¿No sabrá el que enseña al hombre la ciencia? El Señor conoce los pensamientos de los hombres, que son vanidad.”

¡Cuán necios son los que creen que Aquel que les dio la vida y lo creó todo no puede ver y oír lo que ellos hacen y no les pedirá cuentas como si fuera indiferente a sus actos!

Él es un Dios santo y justo y todo lo ha hecho perfecto. Sólo el hombre aquí abajo se le rebela. ¿Permitirá Él los desvaríos de nuestra conducta? ¿No corregirá al hombre que agravia a su prójimo? ¿Tolerará el abuso, la prepotencia, el despojo, el crimen? Si lo tolerara pudiendo reprimirlos, Dios se haría cómplice de los delincuentes y facinerosos, cómplice de sus delitos.

Él no sólo conoce y ve lo que los hombres hacen, sino que oye sus pensamientos como si los hombres los hablaran a su oído o los dijeran en voz alta. Nada escapa a su escrutinio, y la vanidad, la inutilidad de nuestros pensamientos le es conocida, pues conoce su origen y sus consecuencias; sabe que somos polvo y que al polvo regresamos.

12. “Bienaventurado el hombre a quien tú, Señor, corriges, y en tu ley lo instruyes.”

No obstante que somos polvo y que en el polvo nos quedaríamos sin dejar huella en el universo si no fuera por Él; no obstante que somos menos que una nube pasajera que el sol disipa en unos instantes, y que nadie vio y de la que nadie se acuerda (¿Porque quién se acuerda de los millares de personas que vivieron, gozaron y sufrieron en nuestra ciudad, por ejemplo, hace sólo doscientos años? Pasaron y ni sus descendientes guardan recuerdo de ellos. Pero tú, oh Señor, sí los conoces). No obstante, pues, nuestra nada, tú nos corriges, esto es, muestras tu misericordia con el hombre tomándote la molestia de corregirlo y de instruirlo en tu ley que grabaste en su conciencia (Rm 1:15).

¡Bienaventurado el hombre, sí, a quien tú tratas como hijo para reprender sus maldades y llevarlo al buen camino! (Pr 3:11,12) ¡Bienaventurado, sí, cuando tú lo humillas y lo disciplinas para que comprenda sus errores y perciba su necedad! (Sal 119:71) ¡Desdichado aquel de quien tú ya no te cuidas y a quien tú abandonas a los vanos pensamientos de su mente porque se negó a escucharte! (Hb 12:8) ¡Desdichado porque seguirá caminando por senderos torcidos que cree derechos y que lo llevarán a la muerte. (Pr 14:12;16:25)

13. “Para hacerle descansar en los días de aflicción, en tanto que para el impío se cava el hoyo.”

Aquel a quien tú en tu ley instruyes enseñándole a caminar rectamente encontrará en ti un lugar de refugio en el día de la angustia y no perecerá en el hoyo como el desgraciado que rechazó tu ley, que no quiso acogerse a ella cuando amorosamente lo reprendías. Al impío sus propias acciones le cavan la tumba, mientras que al obediente tú lo proteges de las malas consecuencias de sus actos, no dejando que experimente sino una pequeña parte de ellas para que escarmiente. San Agustín recalca el hecho de que la tumba del impío está siendo cavada. No es cavada de inmediato. Dios no condena de inmediato al impío para dar lugar, si fuera posible, al arrepentimiento (2P 3:9). No quieras tú pues condenarlo más rápido que Él.

14. “Porque no abandonará el Señor a su pueblo, ni desamparará su heredad”

El salmista expresa su confianza de que el Señor no abandonará a los suyos a su suerte. Las circunstancias en que se encontraba Israel cuando se escribió el salmo podrían hacer pensar que Dios había desechado a su pueblo, y por eso muchos de ellos dudaban de Él. Pero el salmista recuerda todas las promesas de Dios del pasado y cómo Él nunca dejó de acudir en rescate de los suyos. Por eso él se reafirma en la seguridad de que Dios volverá a manifestarles su favor y no dejará abandonados a los suyos para siempre.

Esa es una confianza que todos podemos tener. “Dios es fiel” es un concepto que repite muchas veces la Biblia (Is 49:7; Sal 36:5; 1Cor 1:9; 1Ts 5:24; Hb 10:23; 1Jn 1:9, etc) y lo proclama la experiencia constante del creyente.

15. “Sino que el juicio será vuelto a la justicia, y en pos de ella irán todos los rectos de corazón.”

La primera parte del versículo es de lectura difícil. Maredsous traduce: “El juicio volverá a ser conforme a la justicia”. Desarrollemos su sentido: las sentencias de los tribunales humanos, que ahora nos son contrarias porque son injustas, volverán a ser dictadas por la justicia divina, dejarán resplandecer la justicia de Dios y todos los hombres rectos la seguirán.

Ahora la justicia de Dios está como semi-oculta a los ojos humanos, oscurecida por la represión y el abuso visibles, y por el aparente triunfo de los impíos (Sal 73:4-9). Eso desconcierta a muchos. Pero volverá a brillar en todo su esplendor. Entonces, todos los hombres rectos la verán claramente e irán en pos de ella.

Cuando llegue ésa será también la hora de la venganza, la hora en que sobre la cabeza del impío recaiga todo lo que hizo padecer al justo. Este es el sentido obvio del texto si se piensa que los v. 14 y 15 forman una unidad: “Porque no abandonará el Señor a su pueblo… sino que el juicio será vuelto…” La segunda frase cumple lo que promete la primera. Juntas forman un todo que nos habla de cómo actúa Dios.

La pregunta inevitable entonces es: ¿Por qué permite Dios la opresión de los justos? Porque a través de las pruebas y del sufrimiento maduran los justos a mayor justicia, su fe y su amor crecen y son preparados para mayores obras. Ese es el mensaje de 2 Cor.11:16 – 12:13.

16,17. “¿Quién se levantará por mí contra los malignos? ¿quién estará por mí contra los que hacen iniquidad? Si no me ayudara el Señor, pronto moraría mi alma en el silencio.”

“Si no me ayudara el Señor..” Esa frase expresa una gran verdad: las fuerzas adversas, impulsadas por el demonio, habrían terminado conmigo hace tiempo si no fuera porque Dios me protege. Estos dos versículos contrastan la necesidad que tiene el hombre de ser ayudado en sus luchas para no ser arrollado por sus enemigos, con la inutilidad de toda ayuda que no sea la que venga de Dios mismo.

Todo lo que el hombre pueda hacer en sus propias fuerzas es insuficiente. Si no fuera porque Dios estuvo de mi lado ya mis enemigos habrían dado cuenta de mi vida. Este es el mensaje del Antiguo y del Nuevo Testamento por doquier: “Separados de mí nada podéis hacer” (Jn.15:5), “Alzaré mis ojos a los montes ¿De dónde vendrá mi socorro? Mi socorro viene del Señor…” (Sal.121:1,2). Ciertamente con frecuencia Dios utiliza mensajeros humanos (no siempre angélicos) para llevarnos su ayuda. Pero lo cierto y consolador para nosotros es que esos hombres o mujeres que nos socorrieron no habrían actuado si no fuera porque Dios los impulsó a hacerlo y los guió. En otros casos la ayuda que recibe el hombre viene de adentro, de las fuerzas renovadas que Dios suscita en su interior y de la inspiración para hacer lo adecuado: “Tú aumentas mis fuerzas como las del búfalo...” (Sal 92:11).

18. “Cuando yo decía: Mi pie resbala, tu misericordia, oh Señor me sustentaba.”

Muchas veces cuando ya estaba a punto de caer y no tenía de dónde agarrarme porque mis enemigos me vencían, tú venías, Señor, en mi ayuda y me protegías. Lo hacías no porque yo mereciera tu apoyo, sino lo hacías por el puro amor tuyo que se compadecía de mi necesidad y de mi angustia. Tú eres por eso ¡Mi Señor! El único en quien yo puedo confiar. Tu misericordia y tu fidelidad no tienen límites. ¡Cómo no te agradecería!

19. “En la multitud de mis pensamientos dentro de mí, tus consolaciones alegraban mi alma.”

Cuando los malos pensamientos me atormentan, cuando el temor ante los peligros que me acechan detiene mi aliento, cuando la angustia o la tristeza me oprimen, tu Espíritu viene en mi ayuda para consolarme y hacer que el sol de la alegría brille nuevamente en mi pecho para darme esperanza. Tú sacas mi alma del pozo de aflicción que lo consume.

Por eso Señor yo te canto y mi voz se eleva para alabarte y agradecerte por todas tus bondades.

20. “¿Se juntará contigo el trono de iniquidades que hace agravio bajo forma de ley?”

El trono de iniquidades al que se refiere el salmista en este lugar es posiblemente algún centro de poder local, o el del soberano de su tierra en ese momento, o simplemente alguna influencia poderosa que le es contraria. Pero quién quiera que sea a quien se refiera concretamente (y es indudable que en este versículo y en el siguiente el salmista se refiere a un hecho concreto en su propia experiencia), sabemos que detrás de todo poder o influencia negativa o impía está el trono de Satanás, la potestad de las tinieblas que mueve a sus agentes en el mundo. Es sabido que quienes detentan el poder disfrazan sus intenciones y ambiciones bajo formas legales para dar a sus manipulaciones una apariencia de legitimidad y justicia. Ocurre a diario en la vida privada y empresarial y en la política.

Y son más condenables esos esfuerzos cuando se escudan bajo pretextos religiosos, o tratan de aliarse con las autoridades de ese campo, asumiendo una apariencia de piedad. Pero ¿aceptará Dios esa alianza? ¿bendecirá Dios sus intrigas?

La respuesta a esa pregunta ya se ha dado más arriba cuando escribe el salmista que el juicio será devuelto a la justicia. Es decir, que los intentos de vestir de legalidad los proyectos malévolos serán frustrados, porque Dios hará que los juicios humanos reflejen los suyos y la justicia sea restablecida.

21. “Se juntan contra la vida del justo, y condenan la sangre inocente.”

En estos versículos y el anterior puede verse una referencia a Cristo que fue condenado a muerte por una coalición de fuerzas, enemigas entre sí, pero que querían eliminar al adversario común cuya rectitud los acusaba. En verdad si ha habido alguna sangre inocente, ésa ha sido la de Jesús, más pura que la de Abel y por eso habla más elocuentemente que la de éste (Hb 12:24).

El crimen cometido por Caín es figura y anticipo de todos los homicidios que se han cometido en la tierra y de sus motivaciones: el malvado envidia al recto o codicia uno de los bienes de su prójimo (Véase el episodio de Acab y la viña de Nabot en 1R 21).

22. “Mas el Señor me ha sido por refugio, y mi Dios por roca de mi confianza.”

Dios permitió que su Hijo fuera sacrificado por los aliados del maligno porque había un propósito de salvación detrás de esa muerte. Pero en el caso de muchos de los justos Dios acude en su ayuda y los salva de las garras enemigas. Él quiere preservarlos para poder seguir utilizándolos para su obra.

Pero ¿puede decirse que el Padre abandonó a su Hijo? Él tenía que pasar por la prueba de la muerte pero los lazos del sepulcro no lo podían retener. Su Padre le dio victoria haciendo que resucitase y sentándole en su trono. Guardando las distancias eso es lo que Él hace con todos aquellos que Él permite que sean sacrificados. Lo permite porque, de alguna manera para nosotros impenetrable, su muerte sirve sus propósitos (Sal 116:15).

21-23 “Se juntan contra la vida del justo, y condenan la sangre inocente. Mas el Señor me ha sido por refugio y mi Dios por roca de mi confianza. Y Él hará volver sobre ellos su iniquidad, y los destruirá en su propia maldad; los destruirá el Señor nuestro Dios.”

Estos tres versículos forman una unidad que describe una situación frecuente: el justo es acosado por sus enemigos que tratan de acabar con su vida. Formulan la sentencia de muerte. Pero sus planes malvados no prosperan porque Dios viene en su ayuda. Aquí se encuentra la historia tantas veces repetida en la vida: en medio del acoso, Dios es mi amparo; en Él me refugio y las fuerzas desencadenadas del enemigo pasan a mi lado sin tocarme. ¡Quién no ha hecho esa experiencia! Dios permite esas situaciones para templar nuestro carácter y probar nuestra fe. “Y Él hará volver sobre ellos…” No sólo me guarda Dios del furor de mis adversarios, sino que todo el mal que ellos querían hacerme caerá sobre sus propias cabezas. (Esta es, por citar un ejemplo, la historia de Mardoqueo, a quien su rival, Amán, quiso colgar del patíbulo. Pero fue Amán quien subió al cadalso que su odio había levantado. Est 3-5)

Aquí se cierra el círculo de la venganza con que empieza el salmo. Dios hace que los dardos que me apuntaban se volteen en el aire y caigan sobre el que me disparó. No quieras pues tú hacer mal a nadie porque el mal que hagas recaerá sobre tu propia cabeza.

Aquí vemos también que lo que el salmista llama “venganza” en el lenguaje guerrero y todavía carnal del Antiguo Testamento no es otra cosa sino la justicia divina. El salmista, que vivía en un tiempo y en un mundo de encendidas pasiones, --aún no transformadas por “la gracia y la verdad que vinieron por nuestro Señor Jesucristo” (Jn.1:17)--, contempla y comprende los hechos de acuerdo con la mentalidad que reinaba en su época. La venida de Jesús cambió la manera de pensar y sentir de la gente y su perspectiva del mundo. Por eso es que algunos aspectos y cosas del Antiguo Testamento nos chocan. Son las verdades eternas de Dios expresadas en el lenguaje y la manera de sentir de una época que aún no había sido tocada por la gracia que derramó el Cordero. En el lenguaje de nuestros días al Dios de las venganzas lo llamaríamos el Dios justiciero. (6.4.03).

Notas

(1): Este es un salmo post-davídico, que data posiblemente de la época en que, durante el imperio persa, antes de Nehemías, los habitantes de Jerusalén eran oprimidos por los pueblos vecinos (Nh 2:19; 4:1-8). Según el Talmud el salmo sería anterior y habría sido compuesto por los levitas durante la destrucción de Jerusalén por los caldeos (2R 25:1-10).

(2) El salmo 149 habla de “ejecutar venganza entre las naciones” (v.7).Ése es el contexto en que Jesús dice que Dios vengará a sus escogidos, como en Ap 19:2, o en Ap 6:10: “¿Hasta cuándo Señor... no juzgas y vengas nuestra sangre? La venganza (retribución) está unida al juicio. Dios se venga de los que abusan del débil. Esto es, los castiga (Jr 5:29).

Por eso Pablo nos exhorta a no vengarnos nosotros mismos, citando una frase del Deuteronomio “Mía es la venganza...dice el Señor” (Rm 12:19; Dt 32:35). Deja que sea Dios quien te vengue. Tú sé manso. “No digas yo me vengaré...” (Pr 20:22). No corresponde al hombre dar el pago (Pr 24:29).

Consejo! Aprende a destapar oídos tapados

*Hay varios factores que causan los oídos tapados, las formas de destapar un oído depende de dicha causa.

'Los oídos tapados'

Los oídos tapados son una afección muy incómoda que puede ocurrir por diferentes motivos, como en un viaje en avión, o debido a un taponamiento de cera, o como consecuencia de una infección respiratoria. En cualquier caso, genera una molestia que puede variar de leve a muy intensa. En esta ocasión compartimos algunos remedios naturales para los oídos tapados que puedes probar en casa.
Estas sugerencias pueden ser repetidas durante varios días para destapar el oído por completo. 1. Mezcle una solución de partes iguales de vinagre y alcohol. Incline la cabeza hacia los lados y coloque unas gotas en el oído. Utilice un cuentagotas para facilitar la tarea. Deje reposar en el oído durante unos 5 minutos. Coloque un pedazo de algodón en el oído y su cabeza en posición vertical. Si ambos oídos necesitan atención, repita el proceso con el otro oído. 2. Coloque unas pocas gotas de agua tibia (no caliente), aceite de oliva, aceite mineral o aceite para bebés en el oído. Mantenga la cabeza hacia los lados durante unos 5 minutos. Incline la cabeza erguida y limpie cualquier aceite o cera que salga del conducto auditivo externo con un paño limpio. 3. Enjuague bien el oído con agua tibia. Esto ayudará a ablandar la cera. Seque los oídos cuidadosamente con una toalla limpia. 4. Resista la tentación de limpiar la cera de los oídos con un hisopo. Esto sólo empuja la cera más hacia dentro e imposibilita sacarla.

'Causas de los oídos tapados'

Como mencionábamos anteriormente las razones del taponamiento en los oídos pueden ser diversas. Veamos las más habituales.

Infecciones respiratorias

Cuando existe una infección del tracto respiratorio superior, resfríos o sinusitis, no es inusual que el tubo de  eustaquio, que conecta los pasajes nasales con el oído interno, se tape. En estos casos el taponamiento de oídos puede traer un dolor de leve a algo más intenso, y sobre todo en niños con cuadros respiratorios frecuentes.

Cera

Un taponamiento de la cera natural producida dentro del oído puede generar la incomodidad relacionada con los oídos tapados.

Agua

Los nadadores frecuentes pueden sufrir taponamiento de oídos cuando se acumula agua en el canal interno.

Aviones

El descenso y ascenso desde y hacia grandes altitudes al viajar en avión puede tener el efecto de tapar los oídos, debido a las variaciones en la presión.

Remedios naturales para los oídos tapados

Respiración

Inhalar y luego exhalar suavemente manteniendo las fosas nasales cerradas puede ayudar a destapar los oídos.

Agua oxigenada

En caso de taponamientos por cera, coloca una gota de agua oxigenada directamente en los oídos para destaparlos.

Aceite de oliva tibio

Otro remedio para destapar taponamientos de cera es aplicar con un gotero unas gotas de aceite de oliva tibio en el oído y reposar un rato de lado para evitar que el aceite drene. Este remedio natural también sirve para dolores de oído.

Goma de mascar

Masticar goma de mascar es útil cuando los cambios en la presión del aire tapan los oídos, como es al viajar en avión.

Bostezar

El bostezo puede ayudar a destapar los oídos al estimular los músculos alrededor y equalizar la presión de aire en el interior.

Vapor

En caso de oídos tapados como consecuencia de una sinusitis, inhalar vapor puede descongestionar el taponamiento. Para mejores resultados agrega a un baño de vapor, recipiente con agua hirviendo o humidificador de aire unas gotas de aceite de eucaliptus o de aceite de lavanda.

Prueba estos remedios caseros y naturales para resolver la molestia de tener los oídos tapados. En caso de dolor agudo de oído, prueba con algunos remedios para combatir el dolor de oídos y con plantas medicinales para el dolor de oídos.

Mujer que es para ti de mas valor???

Estableciendo y Definiendo los Géneros según la Biblia (9) El espíritu que da lugar a la feminidad (b) Cuando pensamos en una mujer, ¿qué podríamos considerar que es de más valor en ella? Varias ideas podrán venir a la cabeza, según cada uno, sin embargo estamos considerando que el distintivo que Dios les dio cuando la creó debería ser lo de más valor: la imagen de Dios expresada en su feminidad. Esto embellece y dota a la mujer para que sea en verdad valiosa y admirable. 
Esto es ahora lo que centra nuestra atención en esta serie. 1Ped.3:1-4 Nos muestra que la feminidad es una realidad que brota de corazón de la mujer, y ese espíritu afable y apacible, este pasaje nos indica que es la base sobre la que la feminidad se sustenta. Pero además este adorno es incorruptible, no pierde su belleza y utilidad con el paso de los años. Con la entrada del pecado este adorno se ha perdido en gran parte en la mujer, sin embargo el apóstol nos lo presenta otra vez como una meta para esas mujeres que han sido renovadas en su alma al venir a Cristo para buscar la salvación. Porque la obra de redención obrada por Cristo restaura al hombre la imagen de Dios, lo vuelve a la vida de santidad en la que fue creado, por esa razón se requiere de las mujeres que han ido a Cristo, que se adornen no meramente en el exterior, sino con este espíritu afable y apacible, que la gracia de Cristo nos concede otra vez. 
 Repasemos estos términos otra vez, es importante que lo tengamos fresco. Afable=tierno (praus): Este término, en una cosa, expresa que es ”suave”, en un animal podría decirse “manso” (lo puedes educar, lo puedes llevar, y es dócil no vas a encontrar problemas). En una persona este término expresa a uno agradable, bondadosa, humilde en el trato con otros, una disposición de espíritu hacia Dios en la cual uno acepta los tratos y la voluntad de Dios en su vida sin entrar en disputa, discusión o resistencia. Recordar a Job en contraste con su esposa. 
La mujer afable es la mujer que puede tener ese temperamento agradable, no se irrita como rápida respuesta, o está pronta a defenderse, quejarse, sino más bien soporta de otros a quienes sirve, por eso puede ser bondadosa, compasiva, suave en el trato. 
No impaciente, respondona, rápida en quejarse, defenderse, e imponer sus ideas, gustos y criterios. Es uno de los frutos del E. Santo que produce en el creyente, Gal. 5:23 (mansedumbre) Cristo se muestra y se califica a Si mismo con esta virtud, y nos llama a hacerla nuestra Mat. 11:25. El toma esta disposición hacia Dios Su Padre para entregar Su vida para redimir pecadores.
 Y que aprendamos de Él en esta mansedumbre, ser afable, pues así le seguiremos a Él para hacer Su voluntad, y servir ayudar. Apacible=Sereno (esuquíos). De esta palabra viene “silencio”, quiere decir tranquilo, sosegado, mantenerse en su sitio, su posición, un comportamiento pacífico, dos acepciones. a) Persona tranquila, es una forma de vivir. Lo opuesto a ser una persona impulsiva, malhumorada, rápida en defenderse y armar un escándalo. No va a saltar de repente por... tiene un comportamiento pacífico Moisés en Nm. 12:3, muestra de esa virtud, se levanta rápido en represarías ante las acusaciones y descalificación de Aarón y María para reivindicar su posición sus derechos su respecto... queda apacible y sereno, en dependencia de Dios. Esto es un espíritu apacible y sereno. b) Según aparece en 1Tes.4:11 , esa tranquilidad para vivir ocupándose en sus negocios. Y esto se refiere a permanecer en su lugar, quedar ahí en el ámbito que le corresponde. La mujer con este espíritu de quietud puede limitarse al ámbito donde Dios la ha puesto y ahí entregarse a servir y ayudar. Este es el sentir con el que la mujer puede vestir la feminidad. 
De esta manera presentamos el carácter en la mujer según la feminidad, y nos quedamos en una exégesis de tales términos en su relación con el contexto inmediato, 3:1-4 . 
Puede que mujeres al considerar las demandas para ella según este pasaje, y bajo el peso de su exigencia, puede excusarse que no llegue a vivir así, asume que sus circunstancias especiales no le permite ser esa clase de persona Pero pienso que la descripción de este espíritu en la mujer es de tal importancia, tan necesario para la mujer el tenerlo fresco y a mano, que veo necesario volver a mirar esto mismo pero a la luz del contexto más amplio en esta carta. 
Con qué facilidad y frecuencia se viola las pautas aquí dadas para la conducta de la mujer, sobre todo en casa.
Mujeres que están acostumbradas a dejarse llevar por sus reacciones y sus impulsos; a estar a la defensiva, o hipersensibles y fácilmente se encuentran en la postura contraria a la que aquí expone para ella. 
Mujeres habituadas a salirse con la suya en el trato con el marido, a vivir en contienda frecuente, a pretender dirigirlo, o a sentirse incómoda por su lugar en el matrimonio, y todo esto se lo permite por creer que tiene razones suficientes para ello. Al repasar lo que quiere decir Pedro con este adorno, se pone a pensar dentro de sí, “el pastor dice como debemos conducirnos de esa forma, pero él no conoce a mi marido, porque no sabe bien qué es vivir con él...”. Si, hay entornos difíciles, hay maridos y maridos... No obstante Pedro dijo a las hermanas qué corazón tienen que tener y cultivar y para ello cita de los casos más difíciles para adornarse y vivir de acuerdo a ese espíritu afable y apacible, 1Ped. 3:1. 
Esta es la feminidad de las que se tienen que adornar, aun en condiciones difíciles. 
El contexto más amplio que quisiera analizar nos muestra como esa forma de ser y pensar en tales circunstancias es consecuente con la obra de Cristo en nuestros corazones y Su llamado a seguirle. 
Hermanas, cuidar no acostumbrarnos a justificar nuestros pecados por los pecados del otro. 
Veamos como lo que dice a las mujeres para su feminidad, es un reflejo de cuanto venía diciendo a todo creyente de la vida a la que Cristo nos ha llamado. 1Ped.2:11-25. Este contexto nos prepara para cultivar y vivir según ese espíritu afable y apacible. Ver.11 Donde se libra la gran batalla para la feminidad. 
El adorno de donde viene la feminidad es algo principalmente del corazón, 3:4, ahí se debe de librar una batalla para poder vestirse con él. Batalla, es el término para referirse a un conflicto armado, una guerra de un ejército contra otro. Hay que tomar buena nota y determinar quiénes son las partes en conflicto: los deseos de la carne y el alma. Porque no es raro que nos encontremos a la mujer que se ha alistado para una guerra equivocada, la guerra contra el marido, y hasta lo llega a ver algo así como su oponente, su problema. 
Es a quien tiene que amar, porque Cristo nos dice que aun amemos a nuestros enemigos, pero ella está respirando esa contrariedad hacia su marido. Así no conquistarás la feminidad, sino más bien se aleja de ella. 
La lucha debe de ser contra los deseos carnales, porque son estos los que batallan contra nuestra alma, y logran, si prevalecen, que este espíritu afable y apacible sea una mera aspiración lejana. Es como la sal en la tierra, no deja que crezca lo verde. Esto es lo que debo de pensar, el gran problema para que como cristiana temerosa de Dios pueda, por la gracia pueda desarrollar la feminidad, están dentro de mí, son mis deseos carnales, mi marido, los de mi entorno puede que me ayuden a sacar y ver mejor cuáles son esos deseos carnales, y así son ayuda en la lucha contra estos deseos. 
Nuestra lucha no es contra carne ni contra sangre, sino contra hueste de maldad. ¿En qué consiste esa lucha? Pues el mismo versículo lo dice, en poder “abstenerse” de tales deseos carnales. 
Quiere decir poder agarrar, retener, no dejar que este salga, lograr impedir que tales deseos se salgan con la suya, reaccionando de una manera, procediendo de esa forma contraria a lo que hemos descrito como afable y apacible. Cuando vivíamos en el pecado, sin Cristo estas cosas eran las que nos controlaban, Tit.3:3 ; pero ahora que hemos ido a Cristo confesando nuestros pecados para que nos salve de su esclavitud, por el poder de Cristo en nosotros tenemos que renunciar a esos deseos mundanos, Ti.2:11 , para vivir ahora de manera sobria justa y piadosa. 
Tenemos que ver tales deseos que salen de nosotros como contrarios a Cristo y Su voluntad, que tales cosas no me dejan servir a Cristo y hacer el bien que debo.
 Esa no es la forma de buscar que el RD avance en mi alma ni alrededor, como hace y logra la feminidad. Tenemos que pensar que ahora somos extranjeros y peregrinos, somos del RD y nuestro empeño tienen que ser en que este avance. Armados con estas ideas confesamos nuestras caídas, clamamos a nuestros Señor que nos de el poder de Su Santo Espíritu para detener estos malos deseos, y ser afable y apacible. Esta es la lucha en el alma de donde puede salir ese adorno que es la feminidad. Vers.12. - La conducta y su eficacia que expresa la feminidad Ahora viene la conducta (parece que está siguiendo el esquema de 3:1-4 referido el día anterior) Esta batalla contra los deseos carnales, se deja ver luego en una conducta, en una manera de vivir. Esa conducta, fruto de esa lucha contra los deseos de la carne, se deja ver en una manera recta de vivir, buena, de provecho. Pues mirar que esa manera de vivir es lo que hará tarde o temprano que Dios sea enaltecido, aun en aquellos que hablan mal. Alude a la conducta como medio en las manos de Dios para hacer bien en otros, lo cual luego se lo aplicó a las mujeres, en su feminidad, ver.3:1-2, la conducta en las mujeres es lo que Dios usa y puede dejar mella profunda en la mente de otros, que se opongan o los incrédulos. La conducta es como la chispa que puede encender el bosque, es lo que puede hacer que las ascuas de fuego de la conciencia se despierte Rom. 12:20, por eso, el hacer bien incluso a los que te hacen mal. *Mujer, tu conducta es lo que puede influir sobre tu marido para despertarle y vea su error, para que perciba lo mal que ha estado haciendo, tu conducta buena puede provocar que el marido pueda distinguir como Dios está contigo, es la que puede despertar su conciencia y recriminarle. 
Tu acudes a los deseos de la carne, ¿y que logras? Encender otro fuego, el que destruye las relaciones, el que trae corrupción, “ el que siembra para la carne de la carne segará corrupción ”. Pero pelea la buena batalla contra los deseos con las armas de la luz, y combate en ella de forma que la conducta sea esa que Dios dice que es buena, y verás otro fruto, Dios obrando ahí, así se enciende el fuego de la conciencia del marido.
Porque Dios ha diseñado la feminidad, que se muestra en una conducta buena, como un poder mediante el cual la verdad hace bien al hombre. Ver.13-17 . El ordenamiento del mundo que Dios establece y que la feminidad asume. Mujer, puede que hayas vivido y experimentado lo suficiente como para ver con dificultades al marido como cabeza. 
La feminidad contiene las gracias que pueden exhibir la aceptación de tal ordenamiento, pues ahí es a donde nos lleva el espíritu afable y apacible. Por eso Pedro afirma ahora, el mundo que creado por Dios, y ordenado por Él, donde tenemos que vivir requiere que siempre estemos viviendo dentro del ámbito de una autoridad, de ahí “ por causa del Señor someteos a toda institución humana ” (o de hombres) y esto incluye estar sometido a personas no creyentes. 
*Hoy vivimos en tiempos en los que todos queremos ser libres, y no miramos con buenos ojos a las autoridades esos que dicen lo que tengo que hacer. 
Pero por causa del Señor, en obediencia a Dios y en aceptación a lo que ha dispuesto en esta sociedad, tenemos que aprender y asumir que tenemos que vivir sometidos, aceptar las autoridades en los ámbitos de nuestra vida. Si, aunque todos los hombres tenemos la misma dignidad y valor como seres humanos, hay unos que deben de estar sometidos y otro deben sustentar una autoridad. Cristo nos ha hecho libres, para obedecer primero y sobre todo a Dios, vers.16 , pero esa libertad no es para hacer lo que a mi me place, sino para servir a Dios. Tenemos que considerar por este ordenamiento de Dios qué debo a cada persona, ver.17 .
*Pues eso mismo se da en el matrimonio, 3:1 , y la feminidad desarrolla las virtudes para asumir tal cosa. ¿Qué es someterse? Es ponerte en el ámbito idóneo para expresar y vivir de acuerdo a la feminidad, lo que Dios dio a la mujer para ayudar y servir.
Que importante que la mujer aprenda este principio de vida en este mundo, en la iglesia y en su familia, y esto lo inculque a sus hijos, tan necesitados de esta importante manera de pensar y vivir. Ver.18-20 Y afrontar las adversidades. 
Planteándose la vida en sujeción por el temor de Dios, en este mundo caído, de hombres pecadores, implica aprender a llevar esto incluso bajo hombres difíciles de soportar, insoportables, (ver.18). Algo de esto es lo que presupone 3:1 . ¿Cómo considerar unas condiciones así? ¿Qué clase de ideas debemos alimentar bajo tales circunstancias? Es para destacar a qué llama Pedro a todos estos creyentes, y a todos nosotros. Es agradable delante de Dios, si por causa de su conciencia para con Dios, padece una serie de molestias e incomodidades. Hace lo que es bueno, y padecer por eso, hace lo que debe para honrar a Dios y servir al hombre, y padece por eso. Dios aprecia tal cosa, eso tiene el aroma de uno de los elementos esenciales de un discípulo de Cristo, negarse a si mismo para seguir a Cristo, renunciar a lo suyo para obedecer a Cristo.
 Y de ahí viene el regocijo y la satisfacción profunda del alma regenerada de servir a Cristo aunque sea tenido en poco. Filp.1:29 . 
Con este planteamiento debe de vivir la mujer en su feminidad en el matrimonio, no puede estar a expensas de la conducta de su marido, para ver cómo será la suya, sino antes bien su conciencia debe estar atada a la ley de Cristo, para obedecerla incluso padeciendo molestias. Esto es lo que puede vivirse en el matrimonio por este espíritu afable y apacible, la feminidad arma a la mujer para ello. 
Y eso es lo que a Dios le agrada y trae satisfacción a nuestra alma, tener y preservar una buena conciencia ante Dios. Vers 21-24 . Cristo es el modelo supremo y la fuente de la feminidad . Si esta línea de pensamientos nos parece rara, extraña, que eso es ir lejos o perder demasiado. Considera a Cristo, este es el camino al que fuimos llamados andar, para hacer la voluntad de Dios y para mortificar el pecado, así es como tendremos descanso y seremos bienaventurados. Para esto fuimos llamados, es la puerta estrecha y el camino angosto que nos lleva a la salvación. 
Considera que estos son los senderos por los que Cristo anduvo. Todas estas cosas adversas las llevó porque podía encomendar Su causa a Dios, esto quiere decir la remitía, la ponía en las manos de, se la daba a Dios para que atendiese ese asunto e hiciese lo que creyese conveniente, y Él, libre de tal cuestión hacía lo que debía. Eso es confiar en Dios para hacer el bien, para hacer Su voluntad ( 4:19 ). Y de esa forma, con ese espíritu, Cristo llevó nuestros pecados sobre el madero para lograr el perdón cuando estábamos muertos espiritualmente, para ser sanados y podamos ahora vivir en justicia. Cristo vino para librarnos de esa muerte espiritual donde no podíamos sino vivir lejos de este sendero que hemos trazado, porque vivimos esclavos de esos deseos carnales. Y nos ha dado un nuevo corazón para que ahora podamos luchar contra esos deseos carnales, y tener esa buena conducta que glorifica a Dios, para que podamos ocupar nuestro lugar y puesto en esta sociedad, y podamos servir a Dios aunque padezcamos por ello. 
Cristo es la fuente de esta vida por el perdón de los pecados y la vida nueva que nos da por la fe en Él.  
Pero Cristo también nos da el ejemplo para que la mujer pueda ser de acuerdo a la feminidad con la que Dios la creó, ser esa ayuda virtuosa, que sepa y pueda servir, porque tiene en ella un espíritu afable y apacible.
Y para esto recuerda, tienes que luchar la buena batalla, la de tu corazón la lucha contra los deseos carnales, para que puedas vivir en esa buena conducta, la cual es para que los que estén alrededor tuyo glorifiquen a Dios. Para eso considera y asume el lugar que Dios te ha colocado, y como tienes que someterte ahí, renovar tu corazón para vivir en sujeción al orden que Dios ha establecido en tu vida como mujer, y a aquel a quienes tienes que estar sujeto. Y si tienes que padecer molestias, considera que es mucho más valioso tener una buena conciencia, que estar peleando por esas molestias, padecer por la justicia es algo que Dios valora, y le agrada, padecer por mantener esa buena conciencia, Dios lo aprueba. 
Ese fue el camino que Cristo siguió para buscar nuestra salvación, y establecer un cielo nuevo y una nueva tierra. Ese es el camino que tu deberás seguir para servir a Dios y hacer bien a los tuyos Mujer adórnate así, con este adorno incorruptible de un espíritu afable y apacible por la gracia y el poder de Dios, y tu verás la mano de Dios en tu vida, y alrededor tuyo, porque Dios ha diseñado la feminidad en la mujer como un instrumento para ayuda y servir.

OJO! Las drogas se pueden clasificar en muchos tipos

Diciéndote”No hagas nada que no te convenga"

'Que pueda dominarte y esclavizarte'
'“Se un hombre libre”' De Ligia G

Las drogas se pueden clasificar en muchos tipos. Aquí las voy a clasificar entre estimulantes, relajantes, alterantes de las sensaciones, tabaco, pegamentos y drogas de diseño.
Drogas relajantes del organismo:
Opiáceos: Opio, morfina, heroína...
Los opiáceos más conocidos son la heroína, morfina, codeína y metadona. Muchas veces se usan en medicina para evitar dolores. Crea mucha adicción, y conductas marginales, delictivas y degradantes.
Usuarios: Es utilizada por gente marginal, y no tan marginal. Por jóvenes alrededor de veinticinco años.
Consecuencias: Con el consumo de heroína, sobre todo si se inyecta en vena, se pueden producir todo tipo de enfermedades muy duras como hepatitis, SIDA, tétanos, paludismo, infecciones cutáneas, de los pulmones, del sistema nervioso... Y además crea todo tipo de problemas por las alteraciones de comportamiento, y las crisis económicas para conseguir dinero para el consumo.
Dependencia: Es la droga que crea más adicción al consumo. A partir de la tercera dosis ya hay creada una gran adicción. La dependencia es psicológica y física. Porque cada vez hace falta más dosis para tener sensaciones agradables.
Alcohol: Vino, cerveza, licores...
Es sin lugar a dudas la droga más consumida, ahora y antes. También es la que crea más problemas sociales. El alcohol es un producto químico depresor del sistema nervioso.
Usuarios: Es la droga más consumida en esta sociedad. Los que más la usan son los jóvenes entre 18 y 24 años. Los menores de edad han aumentado su consumo.
Consecuencias: Sus efectos son que disminuye la conciencia y la gente hace lo que estaba reprimiendo. Podría parecer que el alcohol es excitante, pero realmente disminuye las capacidades. Cuando alguien bebe, lo hace para sentirse mejor oyendo música, por ejemplo. Pero el efecto no es disfrutar más de la música, sino que al perder capacidades, puedes escuchar cualquier cosa. También crea hipertensión, infartos, y enfermedades del hígado.
Dependencia: La adicción que crea el alcohol es terrible. Un alcohólico nunca debe dejar de beber sin supervisión, pues el ex-alcohólico puede llegar a tener alucinaciones.
Somníferos y sedantes: Barbitúricos y gratificantes
Se hacen con sustancias químicas, y tienen graves efectos tóxicos. Lo malo es que están a mano de todo el mundo, pues son muy baratos, y se usan de cualquier forma y en cualquier momento, como el tabaco.
Usuarios: Una quinta parte de la población consume con bastante frecuencia.
Consecuencias: Producen sueño y relajación. Son poco aconsejados incluso terapéuticamente.
Dependencia: Crean altas dependencias de todo tipo. El uso prolongado crea sin duda fuerte adicción. La persona los necesita para evitar molestias físicas.
Drogas estimulantes del organismo:
Mayores: Anfetaminas, cocaína, crack, xantinas...
- Anfetaminas:
Realmente es una sustancia derivada de una planta en laboratorio. Antes se conseguían legalmente con mucha facilidad, pero esto cambió y ahora son ilegales.
Usuarios: Es muy usada entre jóvenes, para la época de los exámenes, y también por conductores profesionales que tienen que pasar toda la noche conduciendo.
Consecuencias: El uso provoca delirios, sentimientos de persecución, psicosis, y depresiones profundas.
Dependencia: Son bastante mayores que los de la cocaína.
Cocaína (Coca, Farlopa, Perico, Nieve...)
La coca es una planta que crece en América del sur. Los indios la consumen mascando las hojas para combatir el cansancio por la altura de los Andes y la falta de alimentación. Con un proceso se extrae la cocaína.
Usuarios: Todo tipo de gente, sobre todo jóvenes.
Consecuencias: Produce bienestar. Agudiza el ingenio, la agilidad mental y la imaginación, también fuerza. Se producen alucinaciones y a veces depresiones y pérdidas de memoria.
Dependencia: Para consumidores habituales, produce adicción.
Menores: Café, té, bebidas estimulantes...
Drogas alterantes de las sensaciones:
LSD y mescalina (alucinógenos, derivados del cáñamo: Hachís, marihuana... Cannabis)
Alucinógenos (LSD, Tripis, Ajos, Ácidos)
Los alucinógenos alteran la percepción, y los usuarios no ven la realidad “normal”. Dentro de este grupo van incluidas muchas sustancias diferentes, pero todas ellas producen alucinaciones e ilusiones. La más conocida es el LSD. Se toma en dosis muy pequeñas llamadas viajes o Tripis. Al tomarlo, se producen cambios en el estado de ánimo, ansiedad, y cambia la forma de ver la realidad.
Usuarios: Se toman en cualquier parte, sobre todo en discotecas, y lo toman los jóvenes.
Consecuencias: A veces produce desorientación, terror y pánico durante un tiempo bastante largo. Se conoce como mal viaje o quedar colgado. Los efectos dependen mucho de la persona que lo tome. Su consumo puede producir efectos muy graves y trastornos mentales.
Dependencia: No crea mucha dependencia.
Cannabis (Hachís, María, Costo)
De esta planta se extraen los derivados de la marihuana y el hachís. La marihuana es una selección de hojas de Cannabis, y el hachís es su resina preparada. Para tomarlo, se mezcla el Cannabis con tabaco rubio, y se lía la mezcla con papel de fumar. Eso se llama porro.
Usuarios: Adolescentes y jóvenes. Gente de edad escolar.
Consecuencias: Primero produce euforia y excitación, y luego somnolencia, en pequeñas dosis. Si se toman cantidades más grandes, hay alteraciones de la percepción. Los efectos aparecen con rapidez, y duran varias horas. Esta demostrado que afecta muy seriamente al embarazo y para los conductores. Además los efectos del tabaco, que se mezcla para tomar Cannabis.
Dependencia: No crea mucha dependencia.
Tabaco
El tabaco es la droga más peligrosa, porque nadie es consciente de la dependencia que crea el tabaco, igual a la de las otras drogas.
Usuarios: Los principales usuarios del tabaco son los padres y profesores, aunque últimamente también son muy frecuentes en los jóvenes.
Consecuencias: El tabaco es el principal responsable de una serie de enfermedades respiratorias y cardiacas, también provoca cáncer, y a veces alergias. A corto plazo puede provocar la pérdida del olfato, bronquitis, irritación nasal y asma.
Dependencia: Produce dependencia física y psíquica. La mayor parte de los fumadores quieren dejarlo pero no pueden.
Disolventes y pegamentos
Esto es cualquier material que se haga gas en poco tiempo. Produce efectos eufóricos. Hay muchas sustancias como las colas de impacto, disolventes, quitamanchas, gasolinas, gases anestésicos... Sus efectos son como un estado etílico y despreocupación, apatía y euforia.
Usuarios: Los pegamentos se usan como iniciadores a consumos de drogas más duras. Se usan entre los jóvenes, normalmente entre los que tienen algún problema familiar o económico.
Consecuencias: Su uso es malo por posibles problemas respiratorios, lesiones cerebrales, y afecta al hígado.
Dependencia: Los pegamentos son peligrosos, porque duran pocos minutos, y los usuarios repiten con mucha frecuencia. Así que la gente se habitúa rápidamente y da lugar a graves intoxicaciones.

Drogas de diseño (Pastis, Pirulas)
También llamado éxtasis, es parecido al speed. Está en pastillas de muchas formas y colores. Están hechas de cosas muy diferentes. Cambian el ánimo. Sus consecuencias pueden ser más tranquilas que los del speed, pero su uso excesivo puede conseguir efectos iguales o peores.
Usuarios: Son muy utilizadas por los jóvenes y no tan jóvenes en discotecas y lugares parecidos.
Consecuencias: Además de al cerebro, afecta también al sistema muscular, e impide el crecimiento. Algunos estudios dicen que los jóvenes en crecimiento que lo tomen periódicamente, al cabo de 5 o 10 años pueden quedar en silla de ruedas.
Dependencia: No genera uLas drogas destruyen las ondas o rayos alfa, que comunican la mente con el cerebro, destruyendo y llevando al drogadicto a la LOCURA. Las drogas estimulantes: COCAÍNA, BASUCO y PERICO, actúan sobre la corteza cerebral, la médula espinal y los sistemas endocrinos y simpáticos, acelerando y causando desequilibrios en el metabolismo y en las funciones orgánicas, en tal forma, que el drogadicto no se cansa, no siente hambre, etc.na dependencia física demostrada, pero puede que cree una psicológica.
Pasado el efecto de la droga el organismo queda débil y aparece la depresión, la irritabilidad, el cansancio, la necesidad de consumir nuevamente la droga, cayendo cada vez más en las garras del vicio.
Las drogas causan desorden en las neuronas cerebrales, produciendo las famosas alucinaciones. La principal característica del esquizofrénico ó loco es la alucinación. Una persona que ve, siente cosas, voces, etc., que no existen, tiene un desequilibrio en el ordenamiento de las neuronas cerebrales, y es un loco. Las drogas, particularmente la marihuana, al producir alucinaciones van llevando a la LOCURA.
Las DROGAS destruyen las neuronas cerebrales y producen una disminución de la materia gris del cerebro. (Esto ha sido comprobado científicamente a través de la escanografía).La carga del estímulo producido por la droga afecta y debilita la parte sexual, que es el motor de la máquina humana y esto produce en un principio mayor excitación sexual, agotando más el sexo, llevando al drogadicto a la indiferencia sexual, luego a la IMPOTENCIA y aún al HOMOSEXUALISMO. Muchos drogadictos famosos se han vuelto homosexuales.
Las drogas alteran y degeneran los genes sexuales, esto está demostrado científicamente, y como consecuencia de esas mutaciones genéticas negativas, resulta evidente el nacimiento de niños monstruos, tanto síquica como orgánicamente. Conocimos el caso de un drogadicto cuyo hijo era un monstruo, como un "simio", finalmente murió. El hijo de otro drogadicto era deforme, mongólico, era un monstruo ya que no tenía cintura y sus extremidades estaban unidas con el tronco. Sus padres confesaron que se unían sexualmente bajo el efecto de las drogas. Los monstruos físicos y síquicos que se presenten en nuestros días, son el resultado patente y negativo de las combinaciones sicodélicas sexuales. Un ser humano que se sube a una torre en una ciudad con un rifle, única y exclusivamente a matar semejantes, es un MONSTRUO síquico y paranoico.La DROGA destruye la parte vital o aura magnética que es la que vitaliza el cuerpo físico, esto disminuye las defensas contra las enfermedades, generando agotamiento físico y vejez prematura.
Todo esto lleva al drogadicto al sadismo, a la criminalidad y a cometer actos bárbaros contra la sociedad. Jóvenes drogados han violado a sus madres, han violado niños, han cometido crímenes espantosos, han producido incendios, han asesinado a sus propias madres y han convertido sus hogares en verdaderos infiernos.
El ser que más sufre a causa del drogadicto es su propia madre, el ser que más debemos adorar.
Detrás del drogadicto muchas veces se encuentra o se esconde el sádico, el asesino, el sicópata sexual, el traficante de drogas, etc. Al drogadicto generalmente no le gusta trabajar, le gusta vivir a expensas de los demás. Cuando este no tiene DINERO para adquirir la DROGA comienza a ROBAR en su misma casa, primero aquello que no se dan cuenta y después, como va perdiendo los valores morales y se va degenerado más, termina robando descaradamente, ya sean televisores, radios, relojes y aún las cosas más insólitas. Se roban todo con tal de sostener su VICIO. En Orihueca, Magdalena (Colombia), un joven DROGADO ATACÓ a su padre de familia y ASESINO A MACHETAZOS a toda una familia de cuatro personas, VIOLANDO a una niña de 11 años que después asesinó.
El drogadicto con el tiempo suele convertirse en un "desechable",que no le interesa si se baña o no; si anda desnudo, vestido o hediondo; si se afeita o no se afeita; si anda calzado o descalzado.Esto es, un "desechable".

La visión reduccionista se enmarca dentro de un enfoque de nivel cultural donde el objeto “droga”, las consecuencias físicas o psíquicas empañan observar el fenómeno en el marco de la antropología que la subyace. Dentro del marco reduccionista mencionado que interpreta la realidad de forma unicausal he podido escuchar en informativos locales frases que por supuesto que se entienden en el marco de la desesperación, pero que resultan ser muy pobres para comprender el fenómeno

LA DROGADICCION

Aunque no existen estadistas fiables de la cantidad de los consumidores de drogas en la región de Occidente, sí se conocen los puntos más frecuentados por los adictos entre ellos, parques, escuelas, colegios, universidades, así como la esquina “Rallada” en Palmares y las urbanizaciones Los Jardines y Tejares de San Ramón dónde las drogas se consiguen más baratas que en otros lugares, según revelaron funcionarios del IAFComo parte de las acciones para detener de alguna forma el consumo de drogas, el IAFA en conjunto con entidades del sector salud de la región de Occidente, iniciaron un proceso de sensibilización con el fin de crear estrategias de promoción, divulgación e inscripción para el Concurso Deje y Gane, que se realizará en el 2008.A.Por medio de reuniones con representantes de los actores sociales de las comunidades de Occidente, se pretende unificar esfuerzos institucionales y empresariales que coadyuven a la promoción de estilos de vida saludables en la población, mediante de la cesación del consumo de tabaco. En este sentido, todas las acciones que se realizarán el próximo año para promover la participación en el Concurso Deje y Gane, tendrán la particularidad de adecuarse a las características de la región.Son aquellas sustancias cuyo consumo puede producir dependencia, estimulación o depresión del sistema nervioso central, o que dan como resultado un trastorno en la función del juicio, del comportamiento o del ánimo de la persona.Es toda sustancia capaz de alterar el organismo y su acción psíquica la ejerce sobre la conducta, la percepción y la conciencia. La dependencia de la droga es el consumo excesivo, persistente y periódico de toda sustancia tóxica.El término drogas visto desde un punto de vista estrictamente científico es principio activo, materia prima. En ese sentido droga puede compararse formalmente dentro de la farmacología y dentro de lason un productoquímico empleado en el tratamiento o prevención de enfermedades. Los fármacos pueden elaborarse a partir de plantas, minerales, animales, o mediante síntesis. Existe una segunda concepción que es de carácter social, según ésta las drogas son sustancias prohibidas, nocivas para la salud, de las cuales se abusan y que en alguna forma traen un perjuicio individual y social. Luego nos queda el problema dónde actúan estas sustancias, ya que todas estas drogas tienen un elemento básico en el organismo que es el sistema nervioso central el cual es la estructura más delicad medicina con un fármaco, es decir que droga y fármaco pueden utilizarse como sinónimos. Los fármacos a y el más importante que tiene el ser humano, y si estas sustancias actúan sobre esas estructuras dañándoles, perjudicándoles, indudablemente que van constituir un elemento grave y peligroso para la colectividad; para la salud individual y lógicamente para la salud pública.

Drogas Según Su Grado De Dependencia

Que es la Biblia???

Al abrir La Biblia puedes notar como respiras la santidad de Dios, puedes notar como sientes su luz, porque las palabras no están muertas sino vivas cuando tú las siembras en tu mente, en tu vida y después estas palabras crearan un bellísimo jardín en tí, porque Dios habló a todas estos personas a través del espíritu santo. La biblia es entonces un código santo, tu pasaporte al cielo, porque sin la palabra de Dios en tu mente y en tu vida no entrarás al amor y a la luz de Dios.

 La Biblia no es un simple libro hecho de múltiples libros, versos y capítulos tediosos, ni es sólo un recuento escrito por apóstoles, reyes, poetas, y profetas. La biblia es un libro santo y profético es decir, es un libro que encierra las verdades del reino espiritual de Dios y que sólo a través del espíritu santo puedes entender y escudriñar estas verdades espirituales, y donde puedes comprender, configurar y ver el verdadero rostro de Jesucristo y por tanto, el verdadero rostro de Dios.

OJO! Las puertas al demonio.

OJO! Las puertas al demonio.

“La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a ‘mediums’, encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios” (CEC 2116).

 *SI! Cuando alguien consulta a los astrólogos, magos, tarotistas, wiccanos... está abriendo las puertas al demonio.

 “Las prácticas que abren las puertas al demonio”, fue el tema de la última de tres conferencias dictadas por el P. Rogelio Alcántara, director de la Comisión para la Doctrina de la Fe de la Arquidiócesis de México, con el objetivo de orientar y aclarar a los fieles todo tipo de dudas sobre la existencia y el actuar del demonio y “el más allá”.

Al referirse a las maneras en que las personas pueden abrir las puertas al demonio, explicó que una de ellas es cuando se dejan arrastrar por deseos desordenados y tratan de alcanzarlos con actos inmorales, llegando a corromperse moralmente para obtener poder, placer o cosas materiales, sin importar que hagan trampas, pisotear a otros, mentir y cometer cualquier clase de deshonestidad para lograrlo, es decir, que “me dejo vencer por los enemigos del alma, me atrapa el pecado y valoro más lo de este mundo que la salvación eterna”.

También se abren puertas cuando se buscan “poderes sobrehumanos”, ser “diferente”. Aclaró que todos los fines y medios que se utilizan para situaciones como obtener poderes curativos, vencer las leyes de la materia, conocer el pasado o futuro o influir en la vida de otro, “es abrir las puertas al demonio. Es como si le dijéramos a Dios que no aceptamos la manera en que ha creado la naturaleza, que le vamos a enmendar la plana, y eso es un pecado grave de soberbia”.

Otra manera –dijo– es el pretender lograr un bien legítimo por medios no naturales. Desear “la armonía personal, laborar, escolar o familiar; salud psicológica o física; dinero para pagar tus necesidades básicas, o cosas superfluas; amor y felicidad, es algo legítimo, pero si se quiere alcanzar sin esfuerzo, sin ejercicio arduo de virtudes, o se acude a esos medios por ignorancia, por falta de fe, de esperanza o por desesperación, se pueden abrir las puertas al demonio”.

De igual forma, se da entrada al maligno cuando la persona se deja arrastrar por las “horrendas artes”, esto a través de la música, la danza, escultura, literatura, cine, decorados, artes gráficas, juegos o fiestas, donde el protagonista es el demonio y sus obras.

En conclusión, la “apertura de puertas” se da voluntariamente, aunque puede ser por ignorancia, “porque el demonio nunca dirá, ‘a este lo voy a respetar, pobrecito, no sabía en lo que se metía’, los demonios son los seres más irrespetuosos que puedan existir”, apuntó el P. Alcántara.

Explicó que una vez abiertas las puertas, el demonio actuará de modo ordinario: debilitando la vida espiritual de relación con Dios, convenciendo a la persona para que deje de rezar, de ir a Misa, de frecuentar los sacramentos, dominará el alma por el pecado, y el individuo irá en camino de condenación.

“También podrá actuar de modo extraordinario, rondando a la persona con fenómenos preternaturales, que tendrán repercusión en su vida cotidiana, ésta se encontrará en riesgo de una posesión”.

Para evitar caer en este tipo de situaciones, el P. Alcántara aconseja:

• Ante cualquier duda, consultar a alguien competente que conozca la doctrina y documentos de la Iglesia.

• El uso de las bellas artes que se refieren o me llevan a Dios.

• El uso de algún sacramental (agua bendita o sal bendecida o exorcizada) una imagen, una medalla, un crucifijo, un escapulario, etc.

Para tomar o retomar con decisión y energía el camino que lleva a Dios y liberarse de las asechanzas del enemigo, recomienda:

Obras de piedad: Confesión frecuente, ir a Misa con fidelidad; oración y adoración eucarística).

Obras de ascesis: todo lo que hagas por dominar tus sentidos externos e internos. Con que te prives de alguna cosita no te vas a morir.

Obras de misericordia: las corporales: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, dar posada al necesitado, visitar al enfermo, socorrer a los presos y enterrar a los muertos; las espirituales: enseñar al que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que se equivoca; perdonar las injurias, consolar al triste, soportar con paciencia los defectos del prójimo y orar por los vivos y los difuntos.

OJO! ¿Me dará Dios el don espiritual que le pida?

'DONES ESPIRITUALES'

Romanos 12:3-8 y 1 Corintios 12, hacen muy claro que a cada cristiano le son otorgados dones espirituales de acuerdo a la elección del Señor. Los dones espirituales son impartidos con el propósito de edificar al cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:7; 14:12) No se menciona específicamente el momento exacto en que estos dones son asignados. La mayoría asume que los dones espirituales son recibidos en el momento del nacimiento espiritual (el momento de la salvación), Sin embargo, hay algunos versos que pueden indicar, que a veces Dios también otorga los dones espirituales posteriormente. 1 Timoteo 4:14 y 2 Timoteo 1:6 se refieren ambos a un “don” que había recibido Timoteo al momento de su ordenación “mediante profecía.” Esto parece indicar que durante la ordenación de Timoteo, uno de los ancianos, habló bajo la influencia de Dios, de un don espiritual que Timoteo recibiría como un instrumento para su futuro ministerio.

También se nos dice en 1 Corintios 12:28-31 y el 1 Corintios 14:12-12 que es Dios (no nosotros) quien elige esos dones. Estos pasajes también indican que no todos tendrán un don en particular. Pablo les dice a los creyentes corintios, que si ellos van a codiciar o anhelar los dones espirituales, deben dejar de lado su fascinación por los dones “espectaculares” o “llamativos” y en su lugar procurar los dones más edificantes, tales como el de profecía (hablar la palabra de Dios para la edificación de otros). Ahora, ¿por qué Pablo les habría de decir que se esforzaran por desear los dones “mejores,” si ya se les había dado todo lo que recibirían, y no habría más oportunidad para ganar estos dones “mejores”? Uno puede deducir, que así como Salomón pidió sabiduría a Dios para poder gobernar sobre Su pueblo, así Dios nos otorgará aquellos dones que necesitemos para ser de beneficio a Su iglesia.

Habiendo dicho esto, aún queda claro que estos dones son distribuidos de acuerdo a la elección de Dios, no la nuestra. Si cada corintio deseara grandemente un don en particular, como el de profecía, Dios no les daría a todos ese don simplemente porque lo anhelaran fervientemente. ¿Por qué? Porque ¿dónde estarían aquellos que son necesarios para servir en todas las otras funciones del cuerpo de Cristo?

Hay una cosa que es totalmente clara, el mandato de Dios es la capacitación de Dios. Si Dios nos ordena hacer algo (cosas como testificar, amar a los no amados, discipular a las naciones, etc.,) Él nos equipará para hacerlo. Algunos pueden no estar tan “dotados” para evangelizar como otros, pero Dios ordena a todos los cristianos que testifiquen y discipulen (Mateo 28:18-20; Hechos 1:8). Todos estamos llamados a evangelizar, ya sea que tengamos o no el don espiritual de evangelismo. Un determinado cristiano que se esfuerza por aprender la Palabra y desarrollar sus habilidades de enseñanza, será un mejor maestro que uno que pueda tener el don espiritual de enseñanza, pero que lo haya descuidado.

En resumen, ¿los dones espirituales son otorgados cuando recibimos a Cristo, o son cultivados a través de nuestro caminar con Dios? La respuesta es ambas cosas. Normalmente, los dones espirituales nos son dados al momento de la salvación, pero también necesitan ser cultivados a través del crecimiento espiritual. ¿Puede un deseo de tu corazón aspirar y desarrollarse como un don espiritual? ¿Puedes buscar ciertos dones espirituales? 1 Corintios 12:31 parece indicar que esto es posible “Procurad, pues, los dones mejores…“ Puedes pedir a Dios un don espiritual y anhelarlo fervorosamente, esforzándote para desarrollar esa área. Al mismo tiempo, si no es la voluntad de Dios, no recibirás ese determinado don espiritual, sin importar cuán celosamente lo busques. Definitivamente Dios es sabio, y Él sabe con cuáles dones serás más productivo para Su reino.

No importa cuánto hayamos sido dotados con uno u otro don, todos somos llamados a desarrollar el número de áreas mencionadas en la lista de los dones espirituales,…. a ser hospitalarios, a mostrar actos de misericordia, a servir unos a otros, a evangelizar, etc. Mientras busquemos servirle por amor, con el propósito de edificar a otros para Su gloria, Él traerá gloria a Su nombre, crecerá Su iglesia, y nos recompensará (1 Corintios 3:5-8; 12:31 – 14:1). Dios promete que mientras nos deleitemos en Él, Él nos concederá las peticiones de nuestro corazón (Salmo 37:4-5). Esto seguramente incluye el prepararnos para servirle, de una manera que nos brinde propósito y satisfacción.